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... 王怡蕊 心理學博士 丁香醫生作者 知乎心理學話題優秀回答者 剛過去一個多月的春節,大家心裡都挺緊張,每天可能要刷 N 多次手機,看公眾號、微博、朋友圈等等,了解最新的事態發展。 這其中讓我挺煩躁,甚至有點來火的,就是信息真假莫辨,謠言滿天飛。 有的是散播恐慌,說某某商場、某某小區發現病毒被封了,儘管根本不是那麼回事。 有的說的有鼻子有眼,虹橋機場有人被用隔離箱封運裝走了。「封運」,是想把病人悶死的節奏嗎? 還有的謠言腦迴路格外清奇,比如什麼煙花爆竹能殺肺炎;吸菸能防病毒;當然還有板藍根、維 C、白醋這老三樣萬能神器。 另外還有一種謠言,貌似真相、實則扯淡。比如,鍾南山是如何如何欺世盜名,西醫是如何如何無能,所以這次冠狀病毒只能靠中醫,只能靠他的 XXXX 培元湯。 醫療工作者忙著在救人,公共部門忙著在協調,他們在忙著造謠。在這樣一個爭分奪秒的緊張時刻,工作人員還不得不花時間闢謠,非常令人生氣。 為什麼要造謠,造謠的人到底是什麼心理? 我們最容易想到的一個原因,就是掙錢。通過騙點擊、賣產品、賣湯藥、營銷理念等方式來牟利。但這顯然只是一小部分人,很多人其實並沒有從謠言中獲利。 那些不掙錢還造謠的人是為什麼? 我認為,最主要的原因有 3 個:未知的恐慌、願望式思維和虛妄的權力感。 第一個原因:未知的恐慌 疫情好像是懸在我們頭頂上的一隻靴子,它可能會掉下來,也可能不會掉下來,在下面等待的我們無比煎熬。與其被未知折磨,還不如讓最壞的現實落地,用造謠的行為來確定自己心中的恐慌。畢竟,讓一隻靴子砸到頭雖然很痛,但總比靴子一直懸在空中,讓人持續不斷地焦慮擔憂要好。 打個比方,某人聽說某商場出現了一輛救護車,這個商場離我家很近的,那邊到底有沒有冠狀病毒,會不會傳染到我? 這種未知的煎熬很是辛苦,為了心理上的解脫,不如乾脆就告訴自己、告訴別人,那邊就是有病毒感染了,省得自己再多想遭罪。 第二個原因:願望式思維 吸菸喝酒放爆竹能殺病毒;板藍根、維 C、白醋防百病,小孩不會被傳染肺炎。這些都是我們的願望。我們希望有一個簡單方便,又百分百有效的方法,能破除一切問題。 但是願望只能是願望,未經事實檢驗,就言之鑿鑿地傳播開來,這就成了謠言。 第三個原因:虛妄的權力感 通過製造謠言把別人騙得團團轉,自己在暗中得意,可能會產生一種虛幻的操控感。 另外,有時候造謠並不需要特定的理由。有些人造謠可能純屬無聊,就是想刷一把存在感,吸引眼球,於是就順手就編了。 謠言千姿百態,但也並不是毫無規律可循。 美國社會學家奧爾波特總結出了一個關於謠言的公式: R = I * A 其中 R 是 Rumour,謠言流通量; I 是 Important,重要性; A 是 Ambiguous,模糊度。 也就是說,一件事情越重要,事實真相越模糊,那麼謠言的流通量就會越大。 一般來說,謠言是通過這幾個方法來套路你的: ➊ 從你最關心的事情下手,比如冠狀病毒; ➋ 使用最簡單、最篤定的語言,比如什麼病毒都怕醋; ➌ 捏造出一個誇張驚悚的情節,比如整棟樓都被封起消毒,用隔離箱封運病人; ➍ 踩一個捧一個,比如西醫誤人,只有中醫才能救世; ➎ 把名人拽下神壇,比如鍾南山無能,只有我的什麼什麼湯才管用; ➏ 同一個謠言不斷重複,聽多了你可能就會半信半疑; ➐ 最後,再利用你「萬一是真的呢」的心態,讓你消費謠言、傳播謠言。 作為一個非專業的普通人,面對謠言,我們該怎麼做? ➊ 不要擴散謠言。請不要因為一條消息貌似合理,或者是熟人發送的就輕易轉發給其他人; ➋ 在信任你收到的消息之前,先檢查一下信息的源頭。在謠言四起的當下,我個人認為多看看官媒和有公信力的醫療科普號就足夠了; ➌ 及時轉發正確信息。對於鑑別能力不強的親友,把正確的信息轉發給他們,可以避免信息真空,減少謠言滋長的空間。 除了官方渠道以外,小黑板推薦你關注丁香醫生、騰訊較真,這兩個我比較信任的自媒體平臺。 有恐慌的地方,就會有謠言。但是,只要我們主動確認信息來源,不輕易轉發,就不會上謠言的當,或者在無意當中成為謠言的「超級傳播者」。 從我做起,不信謠,不傳謠。 作者知乎 ID:王怡蕊 心理學 話題的優秀回答者 ... 參考文獻 [1]《謠言心理學》,奧爾波特,遼寧教育出版社,2003 責編Bruce 作者 王怡蕊 排版 小軒軒笑嘻嘻
內容簡介
《唐六典》是在開元時期問世的一部官制書,對唐代國家機器的結構組成及其運作程序,作出了在當時具有法律意義的敘述和規定。全書以唐代官制為經,其他各項典制為緯,並遠追三代秦漢,近取開皇大業,意欲對發展到那時為止的中國封建國家制度做一全面概括,就總體而言,是一部集大成式的著作。
詳細資料
- 規格:精裝 / 普通級 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
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