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中國的盛世 說起中國盛世，第一想到的必然是「文景之治」、「貞觀之治」、「開元盛世」、「康乾盛世」，按照對盛世的定義，必定是對內經濟繁榮、人口增多；對外軍事強硬、疆域遼闊。 從上面幾個盛世不難看出，盛世其實是出現在亂世之後，「文景之治」就出現在大漢建國初期，經歷了秦末天下大亂；「貞觀之治」出現在唐初，經歷了隋末天下大亂；「開元盛世」經歷了武則天執政時政權動盪不安；而康乾盛世則是清朝建立之初，經歷了明末天下大亂。 成也人口，敗也人口。  為何盛世常常出現在亂世之後，而古代盛世又很難持續？歸根到底是人口的原因。亂世之中，戰爭、饑荒常常是人口銳減，在新政權建立之初，整個國土面積足以支撐整個人口的運作，常常每戶均能按比例分到一定的土地。中國人民勤勞的美德在這個時候就發揮極大的作用了，在自家土地上養活人口逐漸增多。人口增多、商業繁華、科技發展、軍事強大！ 但隨著人口的增多，問題也隨之而來。人口越來越多，人均耕地面積不斷減少，土地的競爭力不斷增加。這時地主不斷兼并土地，抬升地租；而佃戶們的日子越來越難，最終遊民增多、農民起義不斷。 這就是歷史的重複、也是歷史的必然。 乾隆的盛世 「康乾盛世」是唯一一個持續百年、延續三代的古代盛世。古代的君主專制，使得國家的運作全繫於皇帝一人的能力之上。皇帝昏聵，則全國凋敝衰頹；皇帝賢能，則全國繁盛樂平。 「康乾盛世」則是瞎貓碰上死耗子？ 當然不是，這與清朝的立儲有一定的關係。清朝之前的朝代，立儲都是立長不立幼，立嫡不立庶，不管其是否昏聵、愚笨，就像晉慧帝一樣。而清朝的立儲都是擇優而立，康熙、雍正、乾隆都是勤政的主兒。康熙和雍正的勤政為乾隆打下了良好的基礎。 另外一個就是乾隆初期所打造的高效率官僚體系。乾隆成功的一個重要原因是他以過人的眼光和手腕，恩威並施，寬嚴相濟，高效率官僚體系。 中國歷史上最常見的政治疾病是「腸梗阻」，也就是最高決策無法有效通過官員階層貫徹到社會底層。乾隆朝中前期成功地解決了這個問題。乾隆朝中前期官僚隊伍效率頗高，執政能力極強，皇帝的重大決策基本可以得到有力貫徹。這就為乾隆盛世的到來提供了堅實有力的幹部基礎。 乾隆的登基 要說乾隆的當選，就不得不說下雍正的小心機。康熙共計有幾十個兒子，幾十個孫子，有一半孫子都沒見過。雍正在幾個皇子裡面都是稀疏平常的，畢竟在幾十個人的大班裡面要考前幾名也不容易。雍正一看，當第一名沒太大希望，好在有個拿得出手的兒子。 這個兒子就是弘曆，即後來的乾隆，據史書記載，這個別人家的孩子簡直是品學兼優，學習成績好，情商智商高；騎馬騎得穩，射箭射得準。而且康熙老爺子請人一算，居然八字還好的不得了，那簡直是萬年國祚的八字啊。愛屋及烏，雍正就順著乾隆爬到了皇位，乾隆也自然而然的成了下一任皇帝。 乾隆的執政 乾隆當皇帝第一件事，就是放寬雍正時期的嚴苛政策。雍正的高壓政策，讓雍正的形象在民間、官場均以殘暴、淫色、弒兄而聞名。雖然雍正的很多政策都是為了整個大清帝國，但他的做法在乾隆看來是過於笨拙。 從小受儒學思想的侵染，乾隆登基初期的治國理念是「仁政」，當然，儒學只是一方面，另外一方面是因為雍正十幾年的高壓政策已經讓官員、百姓的心思都能按著皇帝的意志來運作。同時經濟也得到了快速的發展，這個時候恰到好處的仁政既能享受雍正苛政帶來的成果，又能博得百姓的稱讚，那自然是極好的。 古代的君主專制，就是必須牢牢掌握權柄，做到君君臣臣父父子子，也就是說，保持權力鏈上嚴格的分享順序，天下才能長治久安。一旦把不住印把子，最高權力被侵奪或者分裂，利益分享次序出現混亂，那麼國家必然陷入無序，各種勢力殺成一團。換句話，如果一塊肥肉被頭狼緊緊咬住，狼群通常是安靜的，每條狼都會按地位高低依次進食。相反，如果頭狼不夠強壯，咬得不夠緊，那麼狼群必然會炸了。 因此，乾隆第一要做的就是保證大清各個層面都處於他的強力控制之下。 採用胡蘿蔔加大棒的形式，杜絕皇族、外戚干政。 對於「順民」，他是一味溫和的，對於敢於反抗的「刁民」，他是一味鎮壓。 對於知識分子，更是以超級恐怖的手段，掃除一切可能危及統治的思想萌芽。 搞定了官僚階級，接下來就是對待百姓。乾隆的天中就有來自母親的善良。常因為宮中小動物死亡而淚流不止。他依偎在紫禁城中爐火邊打盹時，還能想著城外茅屋裡的窮人怎麼熬過這個寒夜： 地爐燃炭暖氣徐， 俯仰丈室慚溫飽。 此時緬想饑寒人， 茅屋唏噓愁未了。 乾隆年間，由於皇帝鼓勵墾荒，全國耕地已經超過了十億畝。但是乾隆年間的國家稅收，始終只按七億多畝。 乾隆多次部分或者全部免除農民的農業稅，從而使自己成為中國歷史上減免農民稅款最多的皇帝。先後五次，普免全國錢糧，共少收農民白銀1.4億兩，糧食1200萬石。 乾隆深深懂得貧富差距過大是社會動亂的源頭，所以他採取了許多照顧最底層民眾的措施。 除了免稅救災、鼓勵墾荒等措施之外，乾隆皇帝在興修水利工程，推廣紅薯、玉米等高產作物，鼓勵人口流動方面都採取了卓有成效的措施，每項工作的成果都超越中國歷史上其他時代。 乾隆的武功 安排好百姓後，下一個就是平定新疆了。準噶爾蒙古是一支古老的蒙古族部落，長期以來生活在今天的新疆、青海一帶。 漢人對他們曾經有過多種稱呼，比如「西蒙古」、「厄魯特」、「衛拉特」和「瓦剌」。 明代，就是這部分蒙古人在也先的帶領下，製造了著名的「土木堡之變」。 而清朝入關後，準噶爾部蒙古人四處征戰，企圖恢復大元舊業的宏偉藍圖。 幾千年來，中原王朝對邊疆民族一直缺乏必要的好奇心和探索精神。幾乎從來沒有政治家和學者認真研究過這些蠻夷的內部政治結構和軍事行動規律。歷史上漢人王朝對待邊疆少數民族，通常只有一個辦法，那就是「羈縻」。 對外部環境的關注，是滿族帝王與漢族帝王的最大不同。 歷代漢族帝王對於周圍的「四夷」，一貫抱存而不論的蔑視心態。清代帝王卻從來不這樣想。清代帝王本身就起自「夷狄」，自身的邊疆少數民族身份，使得他們能夠以一種全新的角度對待和處理邊疆民族問題。他們知道，只有深入了解每個民族的歷史、現狀、內部關係，才能恰到好處地處理周邊關係。 而乾隆則是為數不多的有見地的人之一。雖然「人心狃於久安」，滿朝文武均反對主動出擊攻擊蒙古人的計劃。 但乾隆的眼光看得更遠，他通過不斷打探準噶爾部的虛實，了解到現在是他們最虛弱的時刻，這時的他能力就體現出來了，他有力的實施了這個決斷，推動大清帝國抓住了這個轉瞬即逝的機遇。 通過兩次準噶爾戰役，成功的將新疆收入版圖，對於整個中華民族來說，這是幾千年來中國努力控制西域的一個最完美結局。中國的武功，自成吉思汗以來，還沒有誰如此一舉蕩平二萬餘里。平定新疆也標誌著乾隆盛世達到了「全盛」。 乾隆的武功除了兩次準噶爾戰役、平定大小和卓之亂、兩次金川之役、鎮壓臺灣林爽文起義、緬甸之役、安南之役和兩次抗擊廓爾喀之役共計十次戰爭。因此乾隆親撰《十全武功記》還自稱「十全老人」。 而在百年之後，墳墓被炸、屍骨無存，不得不感嘆「十全天子骨難全」啊。 打擊朋黨 人們因為不同的利益和見解而分成不同的團體，是政治生活中的正常現象。從這一點來說，中國古代的朋黨之爭與西方的政黨政治有著相同的起源。 但是，西方政黨政治的前提是君權的虛化或者消亡，運作方式是競爭雙方按明確的規則光明正大地較量。 而在專制制度之下，大臣們分裂成不同的派別則意味著統治效能的下降。因為政黨政治是公開的、合法的、專心致志的，而朋黨政治則是隱蔽的、非法的、別有用心的。一旦形成不同的朋黨，大臣們的政治行為就處處摻雜進黨同伐異的動機。 掌握了駕馭清帝國這艘航船的高難技巧的乾隆，開始越來越注意打擊朋黨。而打擊朋黨的要訣是最大限度地防止大臣之間的組織性和聯繫性，千方百計地造成他們的孤立化、分散化、「原子化」，使每一位官僚，都以孤立無援的姿態面對強大的君權。 自古代專制君權的制度下，要保證所有官員的孤立化、分散化、原子化。讓所有官員都無法承擔皇帝大boss的秒殺技能。而當大臣抱團後，秒殺技能的傷害被分攤到可以承受的範圍，這是專制君權所不允許的。 在乾隆朝，對於可能存在的朋黨苗頭均予以打擊，保持著鄂爾泰和張廷玉之間的平衡。在整個乾隆一朝，沒有發生大的朋黨之爭。 乾隆朝的文字獄 說到清朝初期，文字獄始終是一個繞不開的話題，中國歷代的文字獄也尤以清為甚。這是為什麼呢？ 清朝以異族入駐中原，在最初的時候，犯下的罪行讓康熙、雍正、乾隆都不敢回想，他們怕的是之前的血債記入了歷史。文字獄只是其打壓、消滅民族仇恨記憶的方式。只是想借文字獄毀掉所有涉及這段歷史的記錄。 最初乾隆是以著書為由讓全國都獻書，並強調圖書嘛，中間有一兩個字犯禁什麼的都不要緊，關鍵是大家要積極參與，積極獻書。 百姓不傻，知道哪些該獻、哪些不該獻。因此全國收上來的書一本禁書都沒有，乾隆的目的沒有達到。軟的不行來硬的，通過幾個文字獄典型案例，把小罪往大罪判、把大罪往極罪整，讓所有家有藏書的都人人自危，人人自己在家悄悄的把犯禁的書燒掉。 乾隆採用這種極端的手段，使得大量的藏書被燒毀，人們為了保險起見、把可能涉及犯禁的書都給燒掉了。據後來的統計，乾隆朝文字獄所燒掉的書可能達到當時所有藏書的2/3。 這簡直就是文化的浩劫！ 打垮文人的脊樑 中國一直都是儒學治天下。儒學一方面要求其信徒盡力為皇帝服務，同時也要求他們不能放棄對自己人格尊嚴的堅持和精神價值的追求。 清代前期帝王皆雄才大略，在統治術上大有創新。他們認為，一個大臣如果過於注重自身修養，也會妨礙他們不打折扣地為皇帝服務。為了徹底把大臣改造成奴才，雍正帝提出一個重要觀點，那就是大臣們不但不能圖利，也不能「好名」。 本來經過元代蒙古人的高壓，明代太祖皇帝的挫辱，清代開國過程中的屠殺，中國官僚集團的素質和心態已經大大不同於唐宋時代的士人，他們整體上放棄了人格尊嚴，放棄了社會理想，蛻變成了唯利是圖的「奴才」。 而乾隆卻以虎視之態，粗暴剝奪了儒學賦予讀書人的立志求名之心，守護良心之責，只給他們一個生存任務。從那時候起，士人群體便被抽空了靈魂，無法找到自己在社會中的價值。 乾隆的打壓文人、擴張君權，雖一時收到穩定之效，卻造成了一個更為嚴重的後果，那就是清代後期士大夫道德與精神的迅速淪喪。 乾隆之後的中國，一蹶不振，人心淪喪，在農民起義和外敵入侵面前都缺乏抵抗力，不能不說與乾隆打斷了官員和士人的脊骨表里有關係。 盛世的黃昏 在平定新疆之後，乾隆朝的經濟、軍事達到了頂峰。縱向比，是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比，是當時世界上最強大、最富庶的國家。  到此為止，乾隆幾乎消滅了對最高權力的所有威脅（包括：敵國威脅、農民起義、權臣專政、太監擅權、后妃干政、外戚亂政、朋黨之爭），實現了前所未有的穩定。 中國是世界第一大經濟強國，經濟總量巨大，國家財力雄厚。同時，乾隆朝所養育的人口達到了空前的數目。人口從乾隆六年的1.4億到乾隆六十年的2.9億，翻一番只用了54年，而之前全國從南宋的1億到17世紀中期的1.5億則用了450年。 直到他的出現…… 中國人認為商人是四民之末，外夷又是人類之末，與外國人做生意打交道失了天朝上國的身份。因此英國與中國的貿易受到諸多的限制。 因為多年的對中貿易連年逆差太大、白銀嘩啦啦的流入了中國。英國就打著給乾隆皇帝祝壽的名義來談判公平貿易。 1793年，也就是乾隆五十八年夏天，英國派出的第一個以馬戛爾尼為首的訪華使團到達中國。 英國人對這個神秘的國度充滿好奇。他們相信，中國就像《馬可·波羅遊記》中所寫的那樣，黃金遍地，人人都身穿綾羅綢緞。 而他們一上岸，則被景象給驚呆了，民眾吃糠咽菜的比比皆是。乾隆皇帝接待他們所贈送的豬等牲畜，吃不完扔到河裡腐壞的都被民眾爭搶。簡直讓乾隆的老臉往哪擱…… 雖然乾隆時期的經濟是世紀NO1，但是也架不住人太多啊！乾隆盛世的貧困，不僅僅體現在物質上，更主要的是體現在精神上。 而同時代的歐洲，人權觀念已經深入人心。一個人不管地位多高，都不能任意將另一個人置於他人之上。 1747年，也就是乾隆十二年，普魯士國王弗里德里希二世建了一座夏宮，叫無憂宮。沒想到這個無憂宮卻給他帶來了麻煩。原來他的這個王宮選在了一個平民百姓的風磨坊邊上。在修建期間，磨坊主向法院起訴國王，說新建的王宮擋了風，不利於風磨轉動。最後國王不得不屈膝讓步，同意對磨坊主賠償。 在中國，溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。連風都是皇帝老子的，擋著你的風又怎樣？ 而乾隆所處的18世紀，更是人類歷史偉大的轉折點。在這以前，人類進步的腳步一直是遲緩的。而從這個世紀起，歷史開始跑步前進。 乾隆在位六十年，正好是英國經歷了產業革命的輝煌時期。 乾隆當政時期是世界物質文明和政治文明快速發展的時期,而中國則完美的錯過了。在世界舞臺上,已經實現了對統治者的馴化，把他們關進法律的籠子裡。而中國人民卻還在君主專制的籠子裡茍延殘喘。 他視民間社會的活力和自發精神為大清江山永固的最大敵人，積六十餘年努力，完成了中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統治，把民眾關進了更嚴密的專制統治的籠子裡。 橫向對比18世紀世界文明的發展，乾隆時代是一個只有生存權沒有發展權的盛世。縱向對比中國歷史，乾隆時代也是中國歷史上民眾權利被剝奪得最乾淨、意志被壓製得最靡弱的時代。 面對幾千年未有之世界大變局，如果專制統治不那麼密不透風，中國社會不那麼鐵板一塊，西方湧來的文明新潮就有可能自然地浸潤這片古老的土地。 可惜，中國恰逢了一個執政能力空前提高的「盛世」。以乾隆為代表的專制精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鴉片戰爭中中國失敗的原因，更是鴉片戰爭以來中國在現代化道路上走得如此跌跌撞撞、艱難曲折的原因之一。 其實，馬戛爾尼的到訪是給了乾隆最後一個機會。馬戛爾尼向乾隆展示了英國工業革命的技術發展成果，希望公平貿易用英國的工業產品換取中國的特產。而乾隆硬生生的把最後一根稻草給掐斷了。 也正是馬戛爾尼的兒子，在他們到訪後的幾十年在議會力爭應該對中國發動鴉片戰爭，最終應該議會主戰派271票，反戰派262票，9票之差確定了最終的鴉片戰爭。 在乾隆死了40年後，鴉片戰爭爆發，乾隆盛世崩塌！

文章來源取自於：

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